少做的ㄧ件事
經文﹕約
6 ﹕ 15
「忙碌」是現時代許多人生活的現實寫照，而基督徒也不例外．有人為三餐溫飽而忙，有人為擁有更多的物質與享受而忙，有人為兒女教育前途而忙，也有人為移民身分與安定生活而忙；甚至基督徒為教會事奉而忙．不知不覺，我們在「忙碌」中迷失了生命的方向，在忙碌的事奉生活中失去了生命的焦點，生命中的優先次序因而也出現問題．這也導致信仰生活中該做的事被忽略，應當多做的事而少做，甚至沒有去做。
主耶穌為我們留下了佳美的楷模，指引我們如何在忙碌中為祂而活．請看聖經新約約翰福音 6 章 15 節﹕「耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了」．若要掌握這節經文的意義，需要對照符類福音中其他書卷的記載﹕
馬太 14:22-23 「 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等祂叫眾人散開．散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡
」
馬可 6:45-46 「 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。 他既辭別了他們，就往山上去禱告 」
主耶穌為我們留下三個重要的指引﹕
ㄧ．「退」﹕面對“忙碌”的智慧抉擇
耶穌其實過一個非常忙碌的事奉生活，在可 6:31 記載耶穌和門徒要服事的群眾非常多，導致連吃飯的時間都沒有．耶穌的忙碌生活並不局限於這單一的事件，祂的生活本是如此。
除此以外，前文清楚說明因耶穌所行的五餅二魚神蹟，猶太群眾視主為他們民族的英雄和救星，是那位充滿政治色彩的彌賽亞．這為耶穌本已忙碌的生活再加上另一層次的挑戰；它本身是個極大的試探和考驗．主耶穌在此種壓力下做了一個智慧的抉擇
-- 「退」。
「退」一詞原有“休養，騰出時間得以繼續往前”的意思，是生活中一個刻意並有目的性的行動．耶穌能做出如此的抉擇有兩個主要原因﹕
主清楚知道祂的國度 ( 參看約 8 ﹕ 36 ， 37)
主清楚知道祂的使命 ( 參看約 4 ﹕ 34)
祂不是來這世界做地上的王，乃是要犧牲自己的生命，做眾人的贖價，成為世人的救主；而且不是按照自己的時間，乃是順從天父上帝的時間。
忙碌容易使我們信仰生活的焦點模糊，有一些基督徒在用盡時間和精力去做ㄧ件事，到頭來，它並非是信仰核心生活中重要的事．這如同在德國之柏林藝術畫廊所收藏ㄧ幅世界名畫的背後典故．名畫家
Mengel 原先要畫ㄧ幅以德國國王 Frederick 為主的畫，主題是 Frederick 向他的元帥將領們發表言論． Mengel
使用大部分的時間去畫元帥將領們，先把畫的中心留出一個空間；不幸的在他未完成這幅畫前就離開人世，使這幅原本以 Frederick
國王為主題的畫確沒有他在畫中。
我們當認清個人在上帝面前的身分和使命，在忙碌生活中學習做有智慧的抉擇；主耶穌是我們人生的焦點，凡事以 祂為首，為主的緣故過一個“以退為進，以守為攻”的信仰生活。
二．「山上」﹕勝過“疲憊”的最佳管道
在忙碌生活中，不單要做出有智慧的抉擇 — 「退」；同時更要進ㄧ步思想﹕當退到哪里？退了以後又當做什麼？
顯然的，主耶穌在勞碌的事奉並以五餅二魚餵飽超過五千人後，又同時面對當時群眾高昂激情的擁護祂為王，在這樣的處境下是充滿無比的挑戰和考驗．事實上，當時主耶穌和門徒們可以說是在身，心，靈都非常的疲憊．主耶穌做了什麼呢？
「山上」是指一個隔離的地方，在當時的背景，它是一般人在一般的時間不會去的地方．從其他福音書的記載告訴我們，耶穌獨自到山上去是去“禱告”
( 太 14 ﹕ 23 ；可 6 ﹕ 46) 。
「山上」也說明另一個重要的屬靈事實，就是“與上帝獨處”．在面對生活中的忙碌和疲憊時，最佳的管道是來到我們生命中的「山上」，珍惜與上帝獨處的時間，藉著禱告，讀經和默想，等候在主面前，更新與上帝的關係，重新得力。
是的，「上山」是你我勝過疲憊的最佳管道．主耶穌為我們留下美好的榜樣﹕當生活事奉越忙碌疲憊時，主耶穌越退到山上與上帝獨處；當面臨生命中的關鍵事件時，主耶穌必然先退到山上或曠野與上帝獨處，從父神那里支取力量，尋求指引
( 路 4 ﹕ 42 ； 6 ﹕ 12 ； 9 ﹕ 28-29 ； 22 ﹕ 39-46)
在現實的生活中，當面對忙碌和疲憊時，我們有否刻意做出智慧的抉擇，以退為進呢？是否與上帝獨處呢？或是以娛樂，消遣活動來打發時間？是否更忙碌，更疲憊？
三．「又」﹕堅守“操練”的必備元素
在忙碌生活中，不單要做出智慧的抉擇，退到上帝面前，與主獨處，從而重新得力．主耶穌為我們留下第三個榜樣，藉著持之以恆的態度操練與上帝獨處和禱告的生活。
「又」雖是一個不顯眼的字，在這節經文中確有非常重要的信息．它說明耶穌所做的這件事是持續性的，而不是ㄧ次的獨立事件．它同時也表明ㄧ種透過操練而產生的紀律生活．退到上帝面前，與主獨處，操練禱告的生活需要毅力，肯付代價的心志，知道這是我們信仰生活中與上帝建立親密關係所不能少的。
禱告是向上帝陳明我們的全然無能和無助，承認我們生命中的軟弱和失敗；我們全然需要主，因為離開了主，我們什麼事都不能做．有ㄧ首悠美的詩歌很能表達這信息
( 雖有ㄧ句話我不能認同而作出修改 )
我以禱告來到你面前，我要尋求你；
我要站在破口之中，在那裏我尋求你。
主，我是軟弱和無助，你卻是我的力量；
以你親切的手引導我，那就是我的得勝
每一次我禱告，我搖動你的手（ 主改變我心意 ），
禱告做的事，我的手不能做；
每一次我禱告，大山被挪移，
道路被鋪平，使列國歸向你。
我們是否真誠相信禱告在信仰生活中的重要性和必須性呢？我們又如何在現實生活中去落實這信念呢？前任美國國會牧師 Richard
Halverson 曾分享他的ㄧ次難忘的經歷．他陪同ㄧ位國會議員前往一個教會出席一個弟兄會的餐會，約有五百人參加．聚會中有人問國會議員有關禱告的問題，議員反問會眾誰相信禱告的重要性和必須性，全體會眾一致舉手；議員繼續問會眾當中有誰每天陪伴兒女一起禱告的，全場只有兩個人舉手．我們不單要相信禱告的重要性和必須性，更要有毅力去操練它。
讓我們把今天所學習的屬靈功課應用在日常的信仰生活中﹕ - 每日五分鐘禱告操練 ( 除謝飯禱告外 )( 可以是個人禱告，與配偶禱告，與孩子禱告等 )
- 每週參加教會禱告會
- 每月ㄧ次“退修”的操練，刻意在忙碌生活中拿出ㄧ段時間來與上帝獨處，反省並重整生活的優先次序
我們信仰的生活需要“靠主剛強”，無論是生命中的破口或事奉中的挑戰，讓我們藉著“退到山上”，以禱告來“靠主剛強”。 |
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