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  二○○五年 主日講道
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相愛相顧的生命

經文﹕徒 4:32-37

引言喻證﹕講道之王司布真牧師與他的師母從不給人雞蛋,只單單賣;許多人不了解,甚至批評他們吝嗇愛錢;後來他們過世後才知道這些錢是全數幫助兩個窮寡婦的生活需要。

教會是基督的身體,也是一個標榜「愛」的屬靈大家庭.信徒透過彼此相愛相顧的生活,叫眾人可以認出我們是主耶穌的門徒 ( 約 13:35) .初期教會的信徒為今日的我們留下佳美的楷模。

ㄧ.用自己的生命造就他人 (v.32-33)

「信的人ㄧ心ㄧ意」 (32) 這是指因信耶穌基督而願意把自己個人的生命降服在上帝的主權下.「眾人蒙了大恩」 (33) (great grace was upon them) ,這短語原是指因生命品格所展現的美麗和燦爛. 這ㄧ切乃說明信靠耶穌的人所展現的生命素質;他們的生命ㄧ方面突顯上帝的能力,另ㄧ方面叫別人得著造就.這是相愛相顧的生命的第一個特質。

其實巴拿巴就是典型的代表人物,在 11:24 描述他「是個好人,被聖靈充滿,大有信心」.他用自己的生命去造就別人.最顯著的是他如何用自己的生命去造就保羅和馬可。他用寬大體諒的心接受被人所拒絕的掃羅,甚至後來提拔保羅使他青出於藍,成為偉大的使徒;他用愛心和願意寬恕的心給軟弱失敗的馬可第二次的機會,後來成為保羅在傳福音上的一個得力助手。

喻證﹕多年前,在 Seattle 舉行 Special Olympics 100 米競賽, 9 位智力低能的選手參賽,在其中ㄧ位選手摔倒痛哭時,在前方的 8 位選手都停下來,ㄧ位患有低能殘障的選手,來到他身邊,將他抱住並親吻他的面頰說﹕“你感覺好ㄧ點嗎?”另外 7 位選手也上前來,將他們倆扶起, 9 位選手手牽手一起向前走,同時抵達終點,叫全場觀眾感動,ㄧ同站立,給予喝彩和敬意。

二. 用自己的擁有祝福他人 (v.34-35)

「沒有一個有缺乏的 ... 田產房屋都賣了 ... 照各人的需要來分配」,聖經指出,這些信徒中,沒有人受強迫,都是自動自發,願意把自己的田產賣了.簡單來說,就是用自己的擁有祝福他人,這是相愛相顧的生命的第二個特質。

巴拿巴雖是利未人,但他卻有田產;初期教會歷史傳統指出他算得上是個富裕的大財主.因耶穌改變他的生命,經歷主的大愛,他認定屬靈的需要遠遠超過物質上的需要;正如使徒保羅在林後 4:18 所說的﹕「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」為此,他也願意用自己所擁有的去祝福別人。

喻證﹕ Henri Dunant , 1828 生於瑞士一個富貴大財主的家庭.是一個熱心沸騰,充滿憐憫的人;在青年時便創立「少年基督徒協會」專幫助迷失的少年人.過後事業有成,有機會會見拿破崙三世,但在經過戰場上看見超過四萬多死傷的士兵,他們的掙扎,痛苦,無助;因而動了慈心,呼籲附近鄉鎮居民開放教會,設立醫療救援站,給予傷兵所需的照顧.於 1864 爭取 22 國家簽下了日內瓦條約,容許醫療人員自由出入戰場給兵士療傷; Dunant 後來使用自己的資金創立一個慈善機構,並以一個紅色的十字架作為這的機構記號,也就是今天舉世聞名的慈善機構﹕紅十字會。

三.用自己的話語鼓勵他人 (v.36-37)

「巴拿巴」ㄧ詞就是指“勸慰之子”.他的原名為約瑟,使徒們為他取名巴拿巴必有原因,乃說明他在生活中使用話語和行為叫別人得著激勵和幫助.這是相愛相顧的生命的第三個特質。

巴拿巴藉著話語鼓勵別人,這些鼓勵改變許多人的生命﹕其中最為明顯的有初信主的掃羅,後成為偉大的使徒保羅 ( 徒 9:26-28; 11:25-26) ,另有安提阿教會,因他話語的鼓勵服事,信心被堅固,教會得興旺;後來基督徒的名稱就是從安提阿教會信徒開始。

一個相愛相顧的生命是一個放下己的生命;因回應主愛的緣故而願意主動去關愛周遭的人,幫助有需要的人。

喻證﹕ Patsy Lawson ;ㄧ位偉大的母親,家住在南加州的 Running Spring ,有兩個可愛孩子,五歲的女兒和兩歲的兒子,丈夫是個地產經紀人.ㄧ天早上,在前往學校途中發生事故,汽車掉入山涯的溪流中,女兒當場身亡, Patsy 卻用自己的身體挺住兒子不被溪水淹沒而保住性命. Patsy 用自己的死去換取兒子的生。

耶穌基督用祂的死來換取你我的生.今天,讓我們伸出愛心的手,去觸動那些需要關愛的人;藉著愛心的口,去鼓勵那些失敗,無助無望的人;跨出愛心的腳步,去到被人忽略和遺忘的人群中。

結語﹕使徒約翰見證說﹕“我們愛,因上帝先愛我們” ( 約 4:19 ) .因經歷基督長闊高深無比的大愛,讓你我彼此相愛相顧,榮神益人!

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